قرأ العشر الاخر من سورة الكهف كانت له عصمة من الدجال " . * : أبو يعلى : على ما في كنز العمال . * : ابن مردويه : على ما في كنز العمال . * : الطبراني ، الصغير : على ما في كنز العمال . * : الطبراني ، الأوسط : على ما في الترغيب والترهيب . * : الحاكم : ج 2 ص 368 كما في أحمد ، بسند آخر عن أبي الدرداء : وقال " هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه " . وفي : ج 4 ص 511 - كما في رواية ابن حماد الأولى ، بسنده إليه . * : سنن البيهقي : ج 3 ص 249 بسند آخر عن الحاكم عن أبي الدرداء ، وفيه " من فتنة الدجال " . وقال " رواه مسلم في الصحيح عن معاذ " . * : الفردوس : ج 4 ص 34 ح‍ 5599 عن ابن عباس : وفيه " من قرأ عشرا من سور الكهف ملئ من قرنه إلى قدمه إيمانا ، ومن قرأها في ليلة الجمعة كان له نور كما بين صنعاء إلى بصرى ، ومن قرأها في يوم الجمعة قدم أو أخر حفظ إلى الجمعة الأخرى . فإن خرج الدجال بينهما لم يتبعه " . * : الترغيب والترهيب : ج 1 ص 172 ح‍ 2 عن الطبراني في الأوسط ، وقال " رواه النسائي ، وفيه " من قرأ سورة الكهف كانت له نورا يوم القيامة من مقامه إلى مكة ، ومن قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يضره " . * : ابن الضريس : على ما في كنز العمال . * : شرح المقاصد : ج 1 ص 308 مرسلا ، وفيه " من أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف فإنه جواركم من فتنته " . * : كنز العمال : ج 1 ص 575 ح‍ 2599 عن الترمذي ، عن أبي الدرداء : وقال في هامشه " هذا النص رواه النسائي لا الترمذي " . وفي : ص 575 ح‍ 2600 عن الترمذي ، عن أبي الدرداء : وفيها : ح‍ 2601 عن أحمد ، ومسلم ، وأبي داود ، والنسائي ، عن أبي الدرداء : وفي : ص 576 ح‍ 2603 كما في الفردوس ، بتفاوت يسير ، عن أبي الشيخ . وفيها : ح‍ 2604 عن ابن مردويه ، وسعيد بن منصور ، عن علي " من قرأ الكهف يوم الجمعة فهو معصوم إلى ثمانية أيام من كل فتنة تكون ، فإن خرج الدجال عصم منه " . وفي : ص 577 ح‍ 2607 عن أبي عبيدة في فضائله ، وأحمد ، ومسلم ، والنسائي ، وابن ماجة ، وابن حبان ، عن أبي الدرداء ، وابن ضريس : والنسائي ، وأبو يعلى ، والروياني ، والضياء المقدسي ، عن ثوبان : وفيه " من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال " .